Показательный международный форум как отражение никчемности губернатора

«ПЯТИЛЕТКУ ВЫПОЛНЯЕМ – ЗА ГОДОМ ГОД НЕ ЗАМЕЧАЕМ»

Так уж сложилось, что в России все регионы выстраивают свою жизнь под определённые знаменательные даты и события. Началось это ещё с советских времён, когда Советский Союз размеренно шагал в ритме то хрущёвских семилеток, то брежневских пятилеток. К ленинским датам или годовщинам Октябрьской революции пускали домны, строили заводы, собирали урожаи или брали города-крепости. Сейчас Союза нет, а Россия привыкла гордиться более мелкими событиями. Ну, а уж в Туве и тем паче – искусственно придумывают вехи жизни, и ими гордятся.

В этом особом году, когда действующий глава республики Ховалыг переизбирается на второй срок, также понадобилось какое-нибудь событие, под которое можно было бы подверстать агитационную кампанию для Ховалыга. Так родился IV Международный буддийский форум в Туве, который должен пройти с 17 по 20 августа 2026 года в столице Кызыле.

С начала года на любом совещании Ховалыг начинал с этой темы и ею же заканчивал. И его в принципе понять можно. Ещё не забылся предыдущий III Международный буддийский форум, проходивший в Элисте, который вызвал огромный интерес в медиапространстве. Достаточно напомнить, что ему было посвящено более 7,5 тысяч публикаций. В федеральных СМИ были опубликованы 4521 материал, в региональных – 3479. Также 315 статей появилось в международных медиа. Суммарный охват аудитории по всему миру составил 1,2 млрд. человек. Столица Калмыкии за время подготовки к форуму очень похорошела. Властям республики при поддержке спонсоров, в числе которых такие крупные федеральные банки, как Сбербанк, ВТБ, Россельхозбанк, а также Фонда «Росконгресс» удалось аккумулировать на финансирование форума до 7 млрд. рублей. И форум в Элисте действительно удался.

Вот и наш губернатор Ховалыг, побывав в Калмыкии, загорелся желанием повторить калмыкский успех. И напросился на тувинский вариант буддийского форума. Но вряд ли его ждёт успех. А составляющих неудачи несколько.

КОСМЕТИЧЕСКИЙ БЛЕСК НА РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ РЕЗУЛЬТАТАХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ХОВАЛЫГА

С одной стороны, нужно иметь в виду, что сегодняшняя Тува хоть фактически и является мононациональным регионом, но тувинцы в массе своей издревле являются скорее шаманистами, чем буддистами. А буддизм был привнесён в тувинскую культуру по историческим меркам совсем недавно. К тому же российские власти, дабы не злить коммунистический Китай с некоторых пор не пускают к себе мирового буддийского духовного лидера Далай-ламу XIV. Проведение такого «международного» религиозного форума без участия духовного лидера буддизма выглядит противоестественно. Но это, как говорится, дело вкуса. У нас в стране много всякого несуразного. А более существенно то, как Ховалыг организовал подготовку международного форума.

Ни для кого не секрет, что за 10 лет мэрства Ховалыг прилично разрушил городское хозяйство и запустил внешний облик тувинской столицы. В ней царят разруха, бомжи, бездомные собаки, разбитые заваленные мусором улицы, уродливые заброшенные цветники и выцветшие фасады зданий. При Сагаан-ооле тот бардак немного был устранён, но новый мэр Сарыглар под руководством главы Ховалыга снова вернул столицу в первозданный полуразрушенный вид. О том, насколько сильно Ховалыг и Сарыглар испохабили столичный Кызыл, можно понять, сравнив его сегодняшний облик с районным городком Минусинском. И по минимуму всё это нужно было быстро привести в какой-то терпимый порядок до приезда иностранных гостей.

Поначалу Ховалыг намеревался не только навести внешний лоск на улицах Кызыла, но и заодно переложить ветхие сети на центральных улицах города. Однако, к счастью, таким планам сбыться не суждено. Вы спросите: почему «к счастью»? Ответ простой: если бы Ховалыг начал это грандиозное переустройство инженерных сетей столицы, если бы он решился переложить сети канализации и водоснабжения, а также кабели электропитания, то город встретил бы международный форум разрытыми улицами, что могло вызвать грандиозный скандал. Поэтому власти вовремя от подобных планов отказались, решив ограничиться косметическим ремонтом городского фасада в центре Кызыла.

Так по приказу Ховалыга в Кызыле начали выкорчёвывать деревья, снимать старый асфальт и класть местами новый или укладывать плитку. При этом работы велись наспех в отсутствие проектно-сметной документации, что часто приводило к порыву питающих кабелей, это оставляло на часы город без света.

РАДИ «ПОТЁМКИНСКОЙ ДЕРЕВНИ» ХОВАЛЫГ РАСТРАТИЛ БЮДЖЕТ

А в целом, вся эта работа по возведению «Потёмкинских деревень» по приказу Ховалыга по большей части бессмысленна, поскольку новое асфальтовое покрытие и плиточные тротуары уложены в местах, где имеются старые аварийные инженерные сети, которые необходимо менять во избежание коммунальных аварий. Их всё равно через год или два придётся снимать, перекладывая коммуникации. Так что деньги, потраченные на сооружение «Потёмкинских деревень», фактически выброшены на ветер.

В целом один читатель газеты достаточно верно так описал на сайте газеты ситуацию в республике: «Республика сидит сутками в очередях за бензином, бюджетники и частники сидят без зарплат, цены растут каждый день, свет и воду отключают то тут, то там, народ в отчаянии бухает и самоубивается. Тем временем Ховалыг нам рассказывает вести из параллельной вселенной: «Сегодня республика вступила на путь масштабной модернизации жизни, активного экономического развития. При поддержке Президента, федерального центра мы продолжаем развивать производство, преображать социальную сферу. Мы продолжаем дело наших предков, стремясь к созданию процветающей республики...».

Другой читатель газеты на сайте обращает внимание на то, что «Ховалыг совсем потратился и обнищал, раз не смог прикупить себе федеральных пропагандистов и пришлось звать ручных местных телеканалов ГТРК «Тыва» и «Тува 24». Один из первых вопросов касался готовности республики к IV Международному буддийскому форуму...». При этом наш суетливый, не очень умный глава прямо подтверждает свою никчемность, бодро рапортуя: «Прямых целевых средств на организацию форума в бюджете нет, и не было. Благоустройство Кызыла финансируются за счёт дорожного фонда и плановых городских смет». Фактически Ховалыг признался, что ему, в отличие от его калмыкского коллеги Бату Хасикова, не удалось выбить из федерального Центра денег на проведение международного форума. И он проводит его за счёт городского бюджета и средств дорожного фонда. А это в то время, когда педагоги республики не получили заработной платы за июнь месяц и отпускные. Это уже хуже, чем просто паразитирование на бюджетных деньгах.

В целом следует отметить, что мы оцениваем эффективность деятельности тувинского правительства по возможности решать финансовые проблемы республики. И что же мы наблюдаем? Все пять лет правления Ховалыга бюджет республики сокращается, как шагреневая кожа. А всё потому, что Ховалыг, в отличие от Ооржака и Кара-оола, так и не научился защищать в Москве интересы республики. Он даже попасть на приём к министру финансов России может только с участием сенатора Нарусовой. В отличие от него Ооржак мог самостоятельно попасть в любой московский кабинет на любом уровне. А Кара-оол вообще не мог освоить всех выделенных федерацией средств, и до 5 млрд. неосвоенных республикой рублей ежегодно возвращались в федеральный бюджет. А тут такой подходящий случай, но Ховалыг и его проспал...

Ховалыг отчитывается перед Москвой как о достижении тем, что строители наращивают строительство жилья, оплаченного из карманов нищего бездомного населения путём льготного ипотечного кредитования, а международный форум, который нужен разве что только ему в преддверии выборов, проводит за счёт бюджетников, которых оставил без финансирования. Когда Ховалыг затевал в Кызыле буддийский форум, он заявлял, что форум будет профинансирован из Москвы. И где эти деньги? Жалкий клоун... Ну, скажите, кому нужен такой губернатор?

ХОВАЛЫГОМ РУКОВОДИТ ДЬЯВОЛ?

Перед форумом в Кызыл прилетели «Русские Витязи». Зачем прилетели? Какое отношение они имеют к буддийскому форуму? И за чей счёт этот вояж? Буддизм олицетворяет путь к внутреннему освобождению, победу над страданиями и путь к пробуждению. Главная суть учения заключается в понимании природы ума, преодолении привязанностей и достижении состояния покоя – нирваны. Это связь человека с его корнями и небом. А Ховалыг в это время вырывает корни деревьев и закрывает для людей небо. Или он не понимает, что делает, или им руководит дьявол. Но главное: неужели от всего этого тувинцам станет жить легче и веселей? Или это для Ховалыга совсем неинтересно?

А в целом следует заметить, что Ховалыг – большой мастер выдумывания несуществующих успехов правительства. У него бюджетники сидят без зарплаты, а он заявляет об удвоении ВВП, у него критическое падение поголовья скота, на что он ссылается как на причину отказа в согласовании реконструкции единственного действующего мясокомбината. Но в то же время он, вместо стимулирования роста поголовья скота, в содружестве со специально подобранными криминальными депутатами в восемь(!) раз сокращает бюджетное финансирование сельского хозяйства республики. Ну не дебилизм ли всё это? Уж не сознательно ли он разрушает село, вынуждая тувинцев переезжать в столицу? И кому всё это на руку?

В следующем номере эксперты готовят анализ жизнерадостного доклада Ховалыга премьер-министру Мишустину, в котором он хвалится своими мифическими успехами. Жду от Вас комментарии на этот счёт.

Я ещё вернусь к этой теме.

Семён Сучков-Задиристый